由来：历来；向来。　异同得失：偏义复词，指违反常理的行为和过失。

与郗家离婚：王献之原娶郗昙之女，名道茂，后离婚，原因不详。又选尚晋简文帝之女新安公主，生女王神爱，为安帝皇后。

王献之病重，请道士向天帝上表祈求消灾除病，延长寿命，按例病人应当自陈罪过。道士问献之：“历来有甚么过失？”献之回答：“我不觉得有别的事情，只回忆起同郗家离婚的事。”

40．殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”

殷仲堪（？—399）：晋陈郡长平（今河南西华东北）人。殷仲文从兄。善清谈，与韩康伯齐名。孝武帝时授都督荆、益、宁三州军事、振威将军、荆州刺史，镇江陵。晋安帝时，王恭起兵诛王国宝，讨王愉，他都以军响应。后王恭被杀，他与桓玄相攻伐，兵败，为桓玄所杀。他在荆州，“纲目不举，而好行小惠”。又信天师道，俭于自奉而以大量财物奉神。见《晋书·殷仲堪传》。

五碗盘：魏晋六朝流行于南方的一种成套食器。由一个圆形托盘和盛放其中的五只小碗组成。亦称“五盏盘”。一般形制都较小，用以盛菜，种类有限，量亦不多。

肴：荤菜，指鱼、肉等菜肴。

率物：做众人的榜样。