实性：真如的异名。

繁兴永处那伽定：那伽，意译为龙。像龙定止于深渊那样，于行住坐卧，言默动静，无不在定慧中。智通又再启请说：能否请大师为我讲说四智的意义？

六祖说：既然能领会自性三身的意义，自然也就能明白四智的意义，为什么还要问这个问题呢？如果离开了自性三身，而另外去谈说四智，这就叫有智无身。即使有智，也等于无智。六祖又再说偈：

大圆镜智是本性清净体；平等性智的心体无所滞；

妙观察智不假功成，不涉计度，不起分别，成所作智如同大圆镜。

虽然五八两识果上转，六七两识因中转，但只转其名而非转其实性体。

如果在悟道转识时，不留余情，尽管外缘繁杂多起，而心却处于定中。

智通闻偈后立即认识、理解了关于从自性上谈三身和四智的理论，于是呈偈说道：