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在这个故事中，认识的对象邻人儿子始终未变，唯一变化的只是乡下人的主观观念。当人带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。当错误的观念形成后，便自然地将这个观念投射到知觉对象上，从而主观地增添了原来并不存在的许多东西。而乡下人的错误就在于他把自己的主观成见加之于邻人儿子身上，所以分明是一个人，但在他眼里却前后判若两人。可以说主观成见是认识客观真理的障碍。

读史致用

混沌之死

庄子，名周，是中国先秦时的著名哲学家，先秦道家学派的创始人之一，和老子合称“老庄”。庄子的文章恣肆汪洋，想象奇特，具有浓郁的浪漫主义色彩。他的文章多采用寓言故事来形象地说明想要表达的思想。

《庄子·应帝王》中庄子讲了一个关于混沌之死的寓言故事。远古时代，统治南海的大帝叫，统治北海的大帝名叫忽，统治中央的大帝叫混沌。和忽经常在中央之地见面，每次都在混沌家里做客。混沌为人热情好客，每次都拿出最好的东西来款待和忽，招呼得很周到。和忽两个人觉得很过意不去，于是私下里商量做件事情来报答混沌的好意。和忽二帝都是人，有着正常人的身体和五官四肢，而混沌则是个大肉球，既无四肢也没有七窍。所以和忽商量说：“人人都有七窍去欣赏各种美丽的色彩，聆听各种美妙的声音，闻到各种花草的芬芳，但是偏偏混沌十分不幸，居然连七窍都没有，肯定活得很痛苦。不如咱们试着来给他凿开七窍，让他也能像别人一样感受这个世界的美丽与奇妙。”二人商量定了以后，就开始动手给混沌凿七窍。他们不辞辛苦，每天只能开凿一个孔窍，一直辛苦了七天，才帮混沌完全凿开了七窍。他们本以为混沌会因此感激他们，但没想到等他们凿完最后一个窍的时候，混沌就死了。

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和忽好心办坏事，本来想帮别人，谁知道却要了人家的命。他们的错误不在应不应该帮忙，而在于未经别人同意就擅自把自己的主观偏见强加给人家，总认为自己觉得好的别人肯定也喜欢。庄子说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”现实中有很多这样的人，他们总是把自己的主观臆断强加给别人，结果经常好心办坏事，吃力不讨好。其实每个人的身份、处境不同，看问题的角度也就随之不同，因此若是一味地把自己的感受和观点很主观地强加给别人，往往会越帮越忙，结果给别人和自己都惹来更多的麻烦。因此，我们做人做事，都应该设身处地地换位思考，这样才能收到事半功倍的效果。

注　释