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实杨筠如《尚书覈诂》说“犹是也是与之同古是、之通用”百姓异姓

2022-06-09 04:39:59 发布 浏览 759 次

实:杨筠如《尚书覈诂》说:“犹是也,是与之同,古是、之通用。”百姓:异姓之臣。王人:王之族人,即同姓贵族。

秉:奉持。明:通“勉”。恤:谨慎。

小臣:这里指亲近君主的朝廷重臣。屏:并。侯、甸:泛指商的附属诸侯国。

矧:语助词。咸:都。奔走:效力。

兹:此。指上六个名臣。称:举。

乂:通“艾”,相。辟:君主。

一人:指君王。

孚:信。

周公说:“奭啊!我听说过去商王成汤受了天命后,当时有着伊尹这样的贤臣辅佐,就使得他祭祀时享配于天。到太甲在位,当时则有贤臣保衡。太戊在位,当时就有贤臣伊陟、臣扈辅佐,也使他祭祀时享配于天帝;还有贤臣巫咸治理王家有功。祖乙在位,当时有贤臣巫贤。武丁在位,当时又有贤臣甘盘。大概都是因为这些王朝贤臣在,安定治理了殷王朝,才能使上述诸王死后配祀于天,经历了许多年代。上天降下这几位贤良臣佐,于是商朝异姓、同姓之臣,无不秉承其德,谨慎政事。亲近重臣,各地诸侯,也无不奔走效力于王朝。正因为上述诸贤臣以德行见称,群策群力辅佐君王,天子有政事要施行于天下时,四方臣民无不信奉贯彻,就像信奉占卜的灵验一样。”

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