实杨筠如《尚书覈诂》说“犹是也是与之同古是、之通用”百姓异姓

实：杨筠如《尚书覈诂》说：“犹是也，是与之同，古是、之通用。”百姓：异姓之臣。王人：王之族人，即同姓贵族。

秉：奉持。明：通“勉”。恤：谨慎。

小臣：这里指亲近君主的朝廷重臣。屏：并。侯、甸：泛指商的附属诸侯国。

矧：语助词。咸：都。奔走：效力。

兹：此。指上六个名臣。称：举。

乂：通“艾”，相。辟：君主。

一人：指君王。

孚：信。

周公说：“奭啊！我听说过去商王成汤受了天命后，当时有着伊尹这样的贤臣辅佐，就使得他祭祀时享配于天。到太甲在位，当时则有贤臣保衡。太戊在位，当时就有贤臣伊陟、臣扈辅佐，也使他祭祀时享配于天帝；还有贤臣巫咸治理王家有功。祖乙在位，当时有贤臣巫贤。武丁在位，当时又有贤臣甘盘。大概都是因为这些王朝贤臣在，安定治理了殷王朝，才能使上述诸王死后配祀于天，经历了许多年代。上天降下这几位贤良臣佐，于是商朝异姓、同姓之臣，无不秉承其德，谨慎政事。亲近重臣，各地诸侯，也无不奔走效力于王朝。正因为上述诸贤臣以德行见称，群策群力辅佐君王，天子有政事要施行于天下时，四方臣民无不信奉贯彻，就像信奉占卜的灵验一样。”